【内容提要】本文主要从马克思主义的精髓——实事求是出发，回顾马克思主义中国化的历程，阐述凡是能够把马克思主义与中国的国情（中国实际和传统文化）结合起来，就能够取得胜利，促使我国革命、建设和改革开放的实践不断走向辉煌。同时，结合中国的实际，说明正确认识和解读新时期中国化的马克思主义——“三个代表”重要思想和科学发展观的重要性和紧迫性。联系到目前马克思主义中国化面临的挑战，并从“十一五”规划的成绩和“十二五”规划面临的现实，结合马克思主义中国化的理论和实践，对再议马克思主义中国化的现实意义进行进一步的阐释，进一步强调推进马克思主义中国化的必要性。
马克思主义中国化就是把马克思主义同中国实际和中国传统文化相结合，走自己的道路，形成把马克思主义同中国实际和时代特征结合起来的新理论，使起源于欧洲的马克思主义变为扎根于中国的马克思主义。
马克思主义的精髓是实事求是。我们如何实事求是的正确认识中国的国情，并以此为基础，来进行中国革命、建设和改革开放的实践，实际上就是马克思主义如何中国化的问题。纵观中共党史，凡是能够把马克思主义与中国的国情（中国实际和传统文化）结合起来，就能够取得胜利，促使我国革命、建设和改革开放的实践不断走向辉煌。
（一）
20世纪上半叶，中国社会处于半殖民地半封建阶段，中国社会的主要矛盾是中华民族与帝国主义的矛盾、农民阶级与地主阶级的矛盾。以毛泽东为主要代表的中国共产党人认清了当时具体国情，在民主革命的过程中，经过与陈独秀右倾机会主义、李立三“左”倾冒险主义、王明右倾投降主义路线的斗争，把马克思主义同中国实际和中国传统文化相结合，走自己的道路，创立了毛泽东思想。第一次国内革命战争时期，毛泽东深刻论证了中国社会各阶级在革命中的地位和作用。在土地革命战争时期，以毛泽东为代表的中国共产党人成功地开辟了以农村包围城市、武装夺取政权的道路，标志着毛泽东思想开始形成。遵义会议以后直到抗日战争时期，毛泽东在理论上系统地总结了中国革命的经验，阐述了新民主主义革命的基本路线和基本纲领，精辟地论证了党在民主革命时期的政策和策略，标志着毛泽东思想走向成熟。在新民主主义革命理论的指导下，中国共产党领导中国人民取得了新民主主义革命的伟大胜利，结束了中国几千年来封建地主阶级剥削广大劳动人民的历史，结束了帝国主义、殖民主义奴役中国各族人民的历史，建立了中华人民共和国。
20世纪70年代末80年代初，以邓小平为首的党中央认识到当时中国的经济形势很不乐观，面临“文革”后经济频临崩溃的危险，面对社会主义探索的失误，从中国的基本国情出发，果断的结束了两个“凡是”对中国的干扰，重新确立马克思主义的思想路线，实事求是，把党和国家的中心工作提到经济建设上来；同时，敏锐地认识到国际形势出现了新的特点，认为时代的主题是和平与发展，这样的时代主题为我国一心一意搞社会主义现代化建设，实行改革开放，借鉴和吸收人类社会创造的一切文明成果提供了良好的机遇。在中国进行经建设和改革开放的伟大实践中，逐渐形成了邓小平理论，揭示了社会主义的本质特征。邓小平理论是马克思主义在当代中国的重大成果，是对中国社会主义建设规律的科学认识，是改革开放和社会主义现代化建设的科学指南。
20世纪90年代以来，我国改革进入攻坚阶段，发展处在关键时期。改革开放和现代化促使经济、政治、社会发生广泛而深刻的变化，具体表现为社会经济成分、组织形式、分配方式和就业方式日益多样化。这就要求我们党在推进改革开放和现代化建设时，既要代表最广大人民的根本利益，又要正确处理和调整不同利益之间的矛盾，从而把人民的利益维护好、实现好、发展好。同时，国际局势和世界格局发生了深刻的变化。随着东欧剧变和苏联解体，世界社会主义运动出现严重的曲折；世界多极化和经济全球化趋势在曲折中发展；霸权主义和强权政治又有新的表现，恐怖主义危害上升，世界还很不安宁；科技进步日新月异，极大地改变了人们的生产、生活方式和国际经济、政治关系，以经济为基础、科技为先导的综合国力竞争更为激烈；世界上一些国家单纯追求经济增长，不重视社会发展，出现了社会腐败等问题，有的国家忽视能源资源节约和环境保护，为解决生态环境严重恶化问题付出了高昂的代价。为此，党的第三代中央领导集体和以胡锦涛为总书记的党中央，清楚地认识到世界形势发生的变化，并结合国内的形势，分别提出了“三个代表”重要思想和科学发展观这一重大战略思想，把马克思主义中国化进程又向前推进了一大步。
（二）
回顾马克思主义中国化的历程，以及中国化马克思主义的成果——毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想和科学发展观，我们会更加深刻地认识到把马克思主义同中国实际和中国传统文化相结合、走自己的道路的重要性，同时更深刻地认识到马克思主义中国化的现实意义，实事求是、求真务实一刻也不能忘记。而当前我们要正确认识和解读中国化马克思主义的成果，尤其是与毛泽东思想、邓小平理论一脉相承的“三个代表”重要思想和科学发展观。
“三个代表”重要思想在邓小平理论的基础上，创造性地回答了建设什么样的党、怎样建设党的问题，深化了对中国特色社会主义的认识。它坚持了马克思主义基本原理和科学的世界观、方法论，与马列主义、毛泽东思想、邓小平理论具有共同的、鲜明的理论特点和政治品质：它们都以辨证唯物主义和历史唯物主义作为自己理论的哲学基础，都坚持解放思想、实事求是、一切从实际出发这一马克思主义活的灵魂；它们都把通过解放和发展社会生产力、发展先进文化来建设社会主义、最终实现共产主义作为马克思主义政党的政治纲领；它们都尊重人民群众的历史主体地位，把为最广大人民谋利益作为制定方针政策和开展工作的根本出发点和落脚点；它们都主张在实践的基础上批判地吸收人类社会创造的一切文明成果来丰富和发展自己，与时俱进，开拓创新，使马克思主义政党始终具有蓬勃的生机和活力。
科学发展观着眼于建设富强民主文明和谐的社会主义现代化国家，创造性地回答了什么是发展、为什么要发展和怎样发展的重大问题，进一步完善了中国特色社会主义的发展道路、发展模式和发展战略等方面的理论，从而为中国未来社会指明了正确的前进方向。经验表明，一个国家坚持什么样的发展观，对这个国家的发展会产生重大影响，不同的发展观往往会导致不同的发展结果。要实现全面建设小康社会的奋斗目标，必须牢固树立和认真落实以人为本、全面协调可持续的发展观。以人为本是科学发展观的本质，科学发展观强调的以人为本的“人”是人民群众，以人为本的“本”是人民群众的根本利益。以人为本就是一切从人民的需要出发，促进人的全面发展，实现人民的根本利益。以人为本的科学发展观，是“三个代表”的逻辑结论，是立党为公、执政为民的生动体现。坚持以人为本的价值取向，我们才能在实现人民利益的前提下促进社会和人的发展，在社会和人的发展中实现好、维护好、发展好人民利益。同时，树立和落实科学发展观，必须坚持全面发展、协调发展和可持续发展，关键是必须坚持统筹协调的发展。科学发展观通过“五个统筹”，找到了实现全面、协调、可持续发展的机制。所以说，科学发展观总结了近30年来我国改革开放和现代化建设的成功经验，吸取了世界上其他国家在发展进程中的经验教训，揭示了经济社会发展的客观规律，反映了我们党对发展问题的新认识。坚持以人为本，落实全面协调可持续的发展观，我们才能在新世纪新阶段全面建设小康社会，开创中国特色社会主义事业新局面。
（三）
我们在正确认识和解读“三个代表”重要思想和科学发展观的基础上，认真比照马克思主义的精髓——实事求是，深刻地体会着无论是理论上还是在现实行动上，都是对马克思主义中国化的划时代的推进，指导着中国经济社会继续向前发展。它体现了中国共产党人对于马克思主义与时俱进理论品格的高度自觉，对于中国经济社会的和谐发展，对于中国人民的物质生活水平和思想政治境界的提升，对于中华民族的伟大复兴，对于进一步强化执政党及其意识形态的巩固地位，都具有无比重大的意义。
改革开放30年来，在马克思主义与时俱进发展过程中，中国经济、政治、社会、文化取得了举世瞩目的成就。在纪念党的十一届三中全会召开周年大会上，胡锦涛概括了这一伟大成就：锐意推进各方面体制改革，使我国成功实现了从高度集中的计划经济体制到充满活力的社会主义市场经济体制的伟大历史转折；不断扩大对外开放，使我国成功实现了从封闭半封闭到全方位开放的伟大历史转折；坚持以经济建设为中心，我国综合国力迈上新台阶；着力保障和改善民生，人民生活总体上达到小康水平；大力发展社会主义民主政治，人民当家作主的权利得到更好保障；大力发展社会主义先进文化，人民日益增长的精神文化需求得到更好满足；大力发展社会事业，社会和谐稳定得到巩固和发展；坚持党对军队绝对领导，国防和军队建设取得重大成就；成功实施“一国两制”基本方针，祖国和平统一大业迈出重大步伐；等等。中国人民正在且必将持续不断地体验着当代中国马克思主义所指导的中国发展带来的物质和精神的成果。特别是2008年以来，抗击南方部分地区严重低温雨雪冰冻灾害和四川汶川特大地震灾害斗争取得重大胜利，北京奥运会、残奥会圆满成功，神舟七号载人航天飞行任务顺利完成，应对国际金融危机取得积极成效，上海世博会成功举办，这些成就都生动展现了发展着的马克思主义的伟大力量。大众在体验与分享马克思主义发展的成果的同时，自然也会认同马克思主义的发展，要求马克思主义的时代化，这就为马克思主义时代化的自觉实践提供了必要的社会和群众基础。
然而，在当今中国的形势以及国际形势下，中国经济社会发展正处于关键时期，与改革开放和现代化建设相伴而来的一些弊端日益暴露出来，经济社会发展中不和谐、不协调、不可持续的因素日益突出，加之意识形态不断地被西方所谓的民主思想侵蚀，并逐渐改变主流价值观的认同。而国际上，霸权主义日益猖獗，中、东欧的颜色“革命”，北非、中东的动荡，中国海疆危机，都有西方霸权主义国家唆使、参与的影子。因此，在当代中国，马克思主义时代化要在一个全新的更为复杂的现实和历史条件下展开。它是一个新的时代课题，承担着新的任务，面临着新的挑战。归纳起来，这一挑战有3个方面：
其一，对待马克思主义的错误观念或做法是马克思主义时代化的主要思想障碍。一是极“左”思潮对马克思主义的误读在一定范围内的存在与影响。这一思潮具有极强的迷惑性。二是对马克思主义的虚无化理解。这种观点的主要代表就是“马克思主义过时”论、“意识形态终结”论。我们要警惕，并认清其本质。三是极端功利主义地运用马克思主义。表现为对马克思主义极端现实的实践期待都曾经被认为是马克思主义的时代化发展，并且时至今日还在消极地影响着人们对于马克思主义时代化的理解。
其二，马克思主义在大众文化中一定程度上的边缘化是马克思主义时代化的文化挑战。马克思主义的大众化与时代化是缺一不可、相辅相成的关系。甚至可以说，马克思主义大众化的范围程度与深度，直接影响马克思主义时代化的进程。当今时代，马克思主义大众化的环境条件发生了很大的变化。就国际情况来说世界社会主义运动还处在低潮，西方敌对势力对中国的西化、分化的政治图谋仍在继续，渗透与反渗透的斗争仍然是长期的。就国内情况来说，随着计划经济为社会主义市场经济所代替，学习马克思主义在个人策略行动中出现了边缘化的趋向。同时，由于社会经济成分、组织形式、就业方式、利益关系和分配方式日益多样化，导致人们的思想观念、价值取向出现多样化的趋势。虽然当代中国马克思主义已经获得了意识形态的领导权，但它在大众文化领域的领导权还需要巩固和加强。
其三，现时代重大问题的复杂性是对马克思主义时代化的最大的实践挑战。从现代化的角度而言，中国改革开放的30年走了西方300年的路程。中国的这种跨越式发展在取得重大成就的同时，也遗留、积累了大量的矛盾。还应当注意到，中国的发展离不开世界，而当代世界的发展又是充满冲突的、不平衡的种种因素。这些问题相互纠结，极其复杂，解决的难度远远超出大多数人的想像。现时代重大问题的复杂性是对马克思主义时代化的考验，能否有效地解决这些问题，直接关系到马克思主义时代化的成败。
（四）
面对这些挑战，我们要勇敢的面对，在认识到挑战的同时，也要看到机遇。正如胡锦涛在中共十七大报告中指出：“当今世界正在发生广泛而深刻的变化，当代中国正在发生广泛而深刻的变革，机遇前所未有，挑战也前所未有，机遇大于挑战。”
其一，以人为本，科学发展。当今，马克思主义中国化的标志就是坚持科学发展观，坚持以人为本、全面统筹协调可持续发展。这是时代的需要，是马克思主义时代化的基本要求；是面对现实重大的理论与实践问题，坚持马克思主义基本的立场、观点和方法，实事求是，从实际出发，具体问题具体分析，探索、创新解决这些问题的新方法、新思路、新理论。
其二，知行并重，整体推进。时代化既是马克思主义解决现实重大理论与实践问题的过程，也是建构当代马克思主义理论形态的过程，是实践时代化与理论时代化的有机统一。前者主要体现为制度、操作等实践层面的探索；后者主要体现为概论、理论层面的创新。实践探索与理论创新缺一不可。理论时代化与实践时代化有所不同，因而，才可能有彼此间的相互需要、相互修正、相互选择。
其三，返本开新，海纳百川。当代世界，各种各样的理论、主义、思潮层出不穷，相互激荡，应当承认，当代种种非马克思主义是从不同的角度、不同的侧面对时代性问题的思考和解决， 在一定程度上都是时代的自我意识，因而存在着时代性、合理性的内容，具有一定的“拿来” 意义。所以，马克思主义时代化必须坚守其与非马克思主义特别是反马克思主义的界限的前提下，吸收、包容其他诸思想流派或主义的合理性因素，以丰富自己的时代性内涵。
在现实中，宏观的把握了这三点，并能真正理解，那么我们在遇到具体的国内、国际事件时，就有了从实践中得来的理论依据，反过来指导发展了的具体实践，一步一步的在曲折中把我们中国特色的社会主义事业推向前进。
（五）
如今，面对中国的现实和国际形势，从哲学的高度，从现实出发，从中央到地方的各个部门乃至个人，都要有以天下为己任的态度，正确的认识和解读马克思主义中国化的内涵，尤其是中国化的马克思主义的代表理论——“三个代表”重要思想和科学发展观，并将这一新时期的马克思主义真正贯彻到处理现实问题的方式方法之中，把握好方向。
今年是我国“十二五”规划的开局年，我们要清醒的认识到，在以往之所以不断地取得辉煌的成绩，尤其是刚刚结束的“十一五”规划，我国社会生产力、综合国力显著提高。我们有效应对国际金融危机冲击，保持经济平稳较快发展，胜利完成“十一五”规划的主要目标和任务，国民经济迈上新的台阶。国内生产总值达到39.8万亿元，年均增长11.2%，财政收入从3.16万亿元增加到8.31万亿元。载人航天、探月工程、超级计算机等前沿科技实现重大突破。国防和军队现代化建设取得重大成就。我们不断深化行政管理体制改革，加快转变政府职能，全面完成了新一轮政府机构改革，深入推进依法行政，建设法治政府和服务型政府，推进政务公开，加强行政问责，坚持不懈地开展反腐败斗争，政府自身建设取得积极进展，等等。这些都是我党坚持“三个代表”重要思想和科学发展观的结果，也是马克思主义中国化在中国的具体实践。充分说明只有正确的认识和解读新时期中国化的马克思主义，并真正贯彻到处理现实问题的方式方法之中，把握好方向的现实意义。
但同时，我们也要清醒地认识到，要顺利地完成“十二五”规划的任务，我们不仅要正确的认识和解读新时期中国化的马克思主义，并真正贯彻到处理现实问题的方式方法之中，把握好方向，这是从宏观的角度来把握；而且还要微观的牢牢把握我国发展的重要历史机遇期，全面、科学、准确地分析、判断上我国经济社会发展的形势和面临的挑战。“十一五”规划后期世界范围内发生了国际性金融危机，有可能持续到“十二五”规划前半期，出口拉动型经济难以维持和发展；同时，过去我国发展过于强调GDP的增长速度，侧重于国富而忽略了民富，加之重投资、出口拉动，消费比重偏低，重工业比重偏高，服务业比重偏低，收入分配结构，收入分配状况的不合理等因素影响，导致地区差距、城乡差距、行业差距加大，贫富分化严重。而这些因素不利于我国经济社会的全面、协调、可持续发展，不符合科学发展观的要求。这充分说明了我国发展中不平衡、不协调、不可持续的问题依然突出。主要是：经济增长的资源环境约束强化，投资与消费关系失衡，收入分配差距较大，科技创新能力不强，产业结构不合理，农业基础仍然薄弱，城乡区域发展不协调，就业总量压力和结构性矛盾并存，制约科学发展的体制机制障碍依然较多；服务业增加值和就业比重、研究与试验发展经费支出占国内生产总之比重没有完成“十一五”规划目标。一些群众反映强烈的问题没有根本解决，主要是：优质教育、医疗资源总量不足、分布不均；物价上涨压力加大，部分城市房价涨幅过高；违法征地拆迁等引发的社会矛盾增多；食品安全问题比较突出；一些领域腐败现象严重。
面对“十二五”规划的开局年，我国必须在这些问题上有一个良好的开端，那就必须弄清自己的家底，明白自己的优势和不足，以有的放矢、扬长避短。正如2010年底召开的中央经济工作会议指出：“各地区一定要从本地实际出发，按照科学发展观的要求，合理确定发展目标，更加注重增长质量和效益，更加注重促进就业和改善民生，切不可盲目追求高速度”、“要深入开展调查研究，科学研判发展趋势，准确把握社情民意，切实摸清发展潜力、优势和制约经济发展方式转变的症结，为加快转变经济发展方式、破解经济社会发展难题提供科学依据”。这是坚持新时期中国化的马克思主义在具体工作中的体现。从中央到地方省、市、县，都要结合本地的具体实际，在认真学习马克思主义中国化理论的基础上，正确的认识和解读新时期中国化的马克思主义——“三个代表”重要思想和科学发展观，这样才能在具体工作中理解、领会中央精神，化为物质的力量，不折不扣地认真执行中央的政策。
因此，从“十一五”规划的成绩以及对“十二五”规划开局年的认识和策略，我们认为，在中国当今时代再议马克思主义中国化是很有意义的，而且是很必要的。马克思主义中国化是保持我们党的理论之树常新，不断指导中国革命和建设取得胜利的关键所在。在新世纪新阶段，要结合中国的具体实际，继续推进马克思主义中国化。首先，马克思主义之所以是具有强大生命力的科学理论，主要就在于它具有与时俱进的理论品质，能够倾听时代的声音，解读时代的变迁，解决社会发展的矛盾和现实问题，进而引领时代的发展。马克思主义能够传入中国、植根于中国并实现中国化，从根本上说也正是源于它这种与时俱进，始终与时代和社会实践发展相结合的理论品质。因而，这是当今中国时代发展的客观需要。其次，马克思主义是在实践中不断创新和发展的活的思想体系，它的创立本身和每一步成功发展都渗透着继承和发展同在、改革与创新并举的精神。因而，这是马克思主义自身发展的内在要求。
第三，在新世纪和新的历史条件下，我们只有立足于社会主义初级阶段的具体实际，坚持马克思主义的科学原理与科学精神，用发展着的马克思主义研究和解决现实中的重大问题，在新的实践中继续推进马克思主义中国化，才能保证党和国家各项事业的顺利发展，实现党在社会主义初级阶段的奋斗目标。因而，这是解决当代中国实际问题的现实需要。第四，马克思主义中国化不但与中国革命和建设事业紧密相连，而且与党的自身建设密切相关。党的建设的历史证明：马克思主义主义中国化的效应如何，直接关系到党的建设的成败。马克思主义中国化是党的建设和党领导的各项事业顺利进行的根本保证。因而，这是新世纪加强党的建设的根本保证。
参考文献
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